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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091026/128/1to70.html

喝混酒，比較容易醉？台北榮總內科部胃腸科主治醫師黃以信表示，根據個人經驗和臨床觀察來看，許多酒類混著喝，好像比較容易酒醉。

另外，黃以信醫師指出，容易酒醉的人，反而比較不會染上酒癮。因基因關係，漢人體內的乙醇去氫酵素作用較慢，因此身體比較容易累積過量乙醛，進而引起臉紅、噁心等酒醉症狀，由於這些反應都很不舒服，所以無形中也控制了飲酒量。

而西方人酒精代謝速度較快，也比較不易醉，因而容易飲酒過量，這也是為什麼西方人比漢人更容易染上酒癮。

有些人認為喝酒容易臉紅，代表這人的肝臟比較好，這是一種錯誤迷思。

黃以信醫師解釋，酒精又稱為乙醇，進入人體後，需經「乙醇去氫酵素」氧化成乙醛，再經「乙醛去氫酵素」氧化成乙酸而代謝。喝酒容易臉紅，這只代表乙醛在人體中的生產速度較快，產量也較多，或表示這人的酒精分解代謝比較慢，並不代表這人的肝臟比較好。

↑我就是臉超容易紅的人

酒精會對肝臟造成雙重傷害，黃以信分析，酒精毒性不但會直接傷害肝臟細胞，且會降低肝細胞免疫力，造成免疫混亂，讓各種病毒更有機可趁。若有B型肝炎、C型肝炎，酒精讓肝臟更容易纖維化，因此肝疾患者千萬不可喝酒，否則肝臟將遭受雙重打擊，對病情非常不利。

【記者陳元春／台北報導】酒和茶可別混著一起喝，小心造成飲酒過量。家醫科醫師何一成指出，茶和酒混著喝，恐因茶的提神作用，讓人誤以為還沒喝醉而繼續暢飲，易導致飲酒過量；另外，茶裡的咖啡因有刺激作用，若咖啡因和酒精作用加成，也會使血壓上升。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091005/128/1sbun.html

白天、晚上，母乳成分不一樣，所以寶寶晚上喝母乳可幫助睡眠。

西班牙埃斯特雷馬度拉大學(Univer-sityofExtremadura)研究發現，母奶成分會隨小孩的營養需求作調整，因此，白天、晚上不同時段的母奶成分不盡相同。

研究人員分析母乳主要三種成分，有的成分可以刺激中樞神經系統，讓寶寶活力十足，有些成分則會幫助中樞神經系統放鬆，為寶寶助眠，研究人員以24小時時間觀測母乳成分變化。

結果發現，晚上八點到隔日早上八點所取樣的母乳樣本含有高濃縮物質，母乳成分出現明顯改變。研究人員克里斯提娜‧珊雀斯(CristinaL.Sanchez,)表示，「這項發現讓我們了解到，母乳可以幫助寶寶進入夢鄉。」

克里斯提娜‧珊雀斯補充，「你不會在晚上的時候還讓人喝下咖啡，讓寶寶喝母乳也是一樣的道理。白天含特殊成分的母乳會刺激嬰兒的活動能力，而晚上的母乳成分則會幫助寶寶休養生息。」

研
究人員解釋，母親如果在晚上取母乳儲存，白天時將這母乳餵給寶寶吃，寶寶可能在白天就顯得昏昏欲睡。反之，寶寶晚上喝到白天製造的母乳，則會變得精力充
沛。為了幫寶寶提供適當養分，晚上取的母乳應該讓寶寶在晚上飲用，白天所取的母乳就應該讓寶寶在白天喝。這項研究發表於最新一期的「營養神經科學期
刊」(NutritionalNeuroscience)。總共有30位女性提供母乳樣本。

雖然這是還在研究中的新聞
但是光是這樣看文章，可能性也是頗高的呢！

更新日期:2008/11/09 10:33
【中國時報　朱真楷／專題報導】

　本報與中央舉辦「遇見科學」系列演講，中央地球科學院院長趙丰以「龍的傳奇─風中來去」為題，從科學觀點看中國文化，發表精采「龍」的演講。

　龍的起源 至少逾5000年

　
1987年，考古學家在河南濮陽西水坡挖掘到6000年前新石器時代的墓室，裡頭除了擺放人外，也發現當時的人利用蚌、殼排列出一種狀似龍的形體，因此這
批蚌作品也被稱為「華夏第一龍」。不僅如此，在遼河流域中，比紅山文化更早的趙寶溝文化和查海文化，也相繼出現刻畫龍和擺塑龍的史料，其中趙寶溝文化距今
6000年，查海遺址距今超過8000年。考古專家認為，龍的起源在遼河流域至少逾5000年歷史。

　也因此，中國被世界公認為「龍的傳人」，牠在中國是吉祥、希望的象徵。經過幾千年發展變化，到清代才形成現今所看到的四肢五爪金龍圖案，對牠的造型有「九似」之說：「項似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、頭似駝，掌似虎、耳似牛、眼似蝦、角似鹿」，是多種動物的綜合化身。

　形體顏色 古籍皆無定論

　然而，「龍」到底是什麼、有何模樣？似乎沒有人真正知道。東漢許慎《說文》中提到「龍，從肉、飛之形，童省聲。鱗蟲（披鱗的動物）之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵」。

　對龍的顏色，《管子》一書又更加著墨，解釋「龍被五色而游。根據五行觀念，乃是（東）青龍（蒼龍），（南）赤龍，（西）白龍，（北）黑龍（墨龍、玄龍、烏龍）和（中）黃龍」另有非正色的金龍、銀龍、火龍、灰龍、土龍。

　沒有特定顏色、缺乏固定型體，到底何種生物能達到這種境界？或者，龍代表的只是一種意念、圖騰？更甚者，龍是一種自然現象？趙丰說，綜合各家對龍的描述，會發現彷彿是針對「龍捲風」的形容。

　依歷史紀錄 指向龍捲風

　根據《易經》64卦的第1卦，乾卦比喻龍的遣辭提到「潛龍勿用，見龍在田，或躍在淵，飛龍在天，亢龍有悔，見群龍無首，乘六龍以御天，雲從龍，風從虎」。元代楊瑀《山居新話》則提到「是日忽二龍降於豪強之家，凡廳堂所有床椅窗戶皆自相奮擊，一無完者。

　兩段紀錄加上《說文》、《管子》對龍的描述，對照起龍捲風飛天遁地，所經之處滿目瘡痍，威力大如老虎，且隨發生地點不同、顏色也跟著不同，兩者特徵幾乎完全相符。

　然而，古代因科學發展程度無法探究龍捲風形成原因，加上每逢它到來，必定造成生命財產威脅，因此對這種自然天災有著莫名的敬畏。但為何古代人會以「龍」這個字代表龍捲風？趙丰說，「龍」的發音聽來像一種沉重風雷聲，與龍捲風出現時的疾風聲浪不謀而合。

　始祖圖騰 造就龍的傳人

　既然龍可能就是龍捲風，為何中國人會以此自詡為「龍的傳人」？來源可追溯考古學家從殷商出土的古老甲骨文中找到「龍」字，且從遠古時代陶器碎片上亦可找到「龍」的圖案，從圖案到文字，讓「龍」成為中華民族始祖的圖騰，兩者緊密聯繫，讓中國人自然成為龍的傳人。

　科學是無窮盡的探究過程，憑藉現今科技對龍捲風的科學研究，回頭探究古代人對龍的記載，推導出龍可能就是龍捲風的結論。但趙丰也說，看山是山、看山不是山，隨科學繼續往前邁進，屆時再回頭檢視這段發現，或許看到的龍可能不再是龍捲風。至於會是何物，令人期待。